【转贴】过去的北大像车芸，现在的北大像慕容诗，清华像桓远之

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作者不详
过去的北大（蔡元培直到马寅初的时代）像车芸，单纯而无伪饰，一心追求真、善、美，把世界上的事情看的很简单，带着一种纯真的热情，希望改变这个多灾多难的世界。北大和车芸一样，有许多法宝可以保护自己，可以帮助自己实现愿望，但她们都不知道，要改变这个世界，靠这些法宝是不行的。人心比法宝厉害多了。  

现在的北大像慕容诗（尤其是改革开放之后），带有严重的戒备心，虽然骨子里还是善良温和的，但给外人的印象却是冷若冰霜。虽然和车芸拥有同一个灵魂，但慕容诗已经学会了为实现自己的目标而不择手段，不在任何人面前露出自己的真实想法。北大也是如此。但没有必要指责她们，因为在这个千变万化的世界里只有慕容诗才能生存，才能胜利。  

清华就像是桓远之（尤其是50年代高校改并之后），在人们面前永远是一副落落大方的样子，虽然很令人仰慕，但总不能让人完全信任。为了自己的理想，桓远之可以忍他人所不能忍，为他人所不能为，连他的对手也不能不称赞他。在清华，思想永远大于感情，行动永远大于思想，认准一条道理就始终不渝，这正是桓远之最终成功的关键。桓远之这样的人，清华这样的学校，无论在什么样的世界都能够成功。  

当慕容诗遇到桓远之，情况又怎么样？慕容诗固然不会放松戒心，但桓远之的心计远深于慕容诗。在功利的人看来，北大清华之争必将以清华的胜利告终，因为慕容诗的北大会在胜利的时刻放松警惕，而桓远之的清华则会在失败的边缘拔剑而起，坚定（并且近乎狂热）地完成他的目标。于是，车芸死在桓远之的手里，慕容诗则黯然离去，似乎是桓远之的全胜。  

然而，当人们以更大的角度观看这一切时，人们会发现，桓远之带给这个世界太多的遗憾，以至他自己都被遗憾折磨，怀疑自己生存的意义。而慕容诗则不会在乎功过得失，她的心会被这漫长的岁月洗礼，回归车芸的状态。北大终有一天也会回归过去的状态。当这个崭新的慕容诗出现在人们面前，用同情和尊重的目光审视衰迈的桓远之时，我们都能够知道，真正的成功者是谁……

Re:【转贴】过去的北大像车芸，现在的北大像慕容诗，清华像桓远之

北大和清华，随便进一个都好啊！

Re:【转贴】过去的北大像车芸，现在的北大像慕容诗，清华像桓远之

……随便进。。
nd兄，欢迎报考北大的研究生~[em10]

Re:【转贴】过去的北大像车芸，现在的北大像慕容诗，清华像桓远之

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